清明节之后，很快就来到了南方一些少数民族最为重视的节日，三月三，也就是上巳节。
对于上巳节，壮族人民可谓是最为重视，因为它是壮族始祖布洛陀的诞辰日。
在三月三这天，他们武山县各个公社的青年男女们会穿上传统服饰，来到歌圩场，唱山歌、听山歌、比才艺，参加各种活动，而那场面可谓是热闹非凡。
壮族人民唱山歌的内容丰富多彩，有表达爱情的、有歌唱劳动的、有讲述历史的等等。
同时也通过唱山歌，交流情感、传递信息、表达对生活的热爱等。
所以三月三也被壮族人民称之为歌圩节。
歌圩的由来有很多，有说是因为壮族歌仙“刘三姐”。后世的人为了纪念这位歌仙，便在每年农历三月三，唱起山歌来，于是歌圩就此形成。
也有一个由来，那就是在很久以前，有一对壮族青年男女，从小相爱，都喜欢唱山歌，也很会唱山歌。
甚至他们谈情说爱都是用山歌来表达。但是因受到家人们的反对，他们不能在一起，于是便一起殉情。
壮族的青年们为了纪念这对恩爱的情侣，就在他们殉情的日子，聚集起来唱起山歌来。
久而久之，就逐渐形成“三月三”的歌圩。
另外还有一种由来，在古代，壮族某家有三个漂亮的女儿，为此上门求亲的青年是络绎不绝，这三个漂亮女儿的父母相当谨慎，怕给女儿选的丈夫不好。
后来，为了测试上门求亲的青年们好不好，这位父亲就想了个点子，让上门求亲的青年当场唱歌，谁唱得最好，女儿就嫁给谁。
最后通过唱歌，三个漂亮的女儿都找到了自己的如意郎君。
自此以后，唱歌成了壮族男性求偶的形式，并逐渐发展成为歌圩。
不过在古代，壮族这边的山歌并不是如现在这般美好的民族风俗。
那个时候不少文人以及统治者是看不惯山歌的，认为歌圩颇伤风教，觉得那是淫歌。
男女对唱山歌，就是滥情男女在嬉戏。
主要是那时候山歌的内容确实太过于风流了，是有那么一点点黄色。
但是这些黄色山歌很多是利用比喻、拟人、夸张、双关等修辞手法，不像云南那边的山歌那么直接。
而这种情况一直到了解放后，山歌的内容变得积极向上，并且开始歌唱起祖国、人民以及领袖，它的风格完全变了个样。
这才逐渐演变如今的样子，不过开始有一些老一辈的人唱起山歌来带有些黄色。
当然除了唱山歌外，还有其他各式各样的活动，像跳竹竿、抛绣球、打铜鼓、打扁担、抢花炮、碰彩蛋等。
每一种活动都有着它的意义，比如在抛绣球，就是未婚的男男女女通过抛绣球的方式表达彼此的爱慕之情。
绣球是用彩绣做成的花球，通常为圆形或椭圆形，由一根红绳牵挂着。
如果那个男青年看上某位女青年，就可以将绣球抛向女青年。女青年接到绣球后，也看对了眼，只要将其放在自己的帽檐上或腰带上，就表示接受男青年的爱意。
但是女青年将绣球抛回给男青年，则表示拒绝或尚未准备好接受男青年的爱意。
总之，三月三的那些活动大多是跟男女相关的。
除了各种各样的活动外，三月三当然还有就是一些特色食物了。
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